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雕版书历史

时间:2009-03-27 11:45:47来源:科印网作者:黄小建

  印刷术是世界公认的中国古代四大发明之一,它的发明和推广应用,对人类文明和社会进步,产生了巨大的推动作用,因而被称为“文明之母”。雕版印刷术发明的时间大约在隋末唐初,即公元7世纪初期。最早使用印刷术者,多为民间或佛教寺院。有文献记载,唐贞观十年(公元636年),唐太宗李世民下令梓行《女则》,是目前发现最早记载使用印刷术的文献。五代的宗教印刷仍然很兴盛,印佛经最多的是吴越国王钱弘淑。北宋庆历年间(1041-1048)杭州雕工毕升发明了活字印刷术,这比欧洲人用铅活字印书足足早了四百年。1924年9月25日,杭州西湖雷峰塔倒塌,于砖孔中发现千卷左右的《宝箧印经》。卷首扉画前印有:“天下兵马大元帅吴越国王钱弘淑造此经八万四千卷,舍入西关砖塔,永充供养。己亥八月日记。”
  南宋时期,杭州刻书业达到了顶峰,成为浙江乃至全国刻书和出版业的中心。根据文献记载,今中山中路太庙巷起至众安桥一带尚可考知铺名的书肆有二十余家。其时有国子监刻书,地点在纪家桥(今浙江大学湖滨校区附近),其刻印精美,为全国之冠,曾刻有《周易传》、《十三经》、《史记》等十七史,计1662卷。当时,集中了一大批民间书坊,有的书坊是从东京(开封)迁来。杭州所印之书,除经史子集类书外,还有医书、技术书、话本、佛经及民间通俗读物。由于其刻印精良,很多官方的书,也都拿到杭州刻印。宋代不少藏书家都认为:“天下印书,以杭州为上”。南宋时杭州书坊影响最大的是陈起所开设的书铺,由于陈起所刻的书影响太大,明清以来对他刻的书通称“书棚本”,家居睦亲坊(今弼教坊),他的书籍铺有多种署名,如“临安府棚北大街陈解元书籍铺”、“临安府陈道人书籍铺”等等。其所刊书字体秀丽工整、刻工精良、墨色厚重,为宋版书中精品。到了明清时期,杭州的印刷作坊可考的有文宝斋、彗空经房、玛瑙经房、景文斋、善书局等几家。且杭州素有藏书传统,至宋而大盛,直接影响元明清诸代。乾隆年间修建的文澜阁因收藏《四库全书》闻名天下,而如今成为江南三阁中唯一幸存的一阁。
  在现代文明的冲击之下,传统刻书业面临着越来越严峻的生存危机。通俗文化所带来的快节奏的愉悦感,正逐渐取代传统的艺术审美趣味。传统刻书业更面临着后继无人的尴尬窘境。一方面,这门艺术要求雕刻者技术性强、经验丰富、传统文化修养高且极具耐心,而这些素质恰恰是在年轻一代身上丢失掉的。另一方面,刻书既劳心又费力,而回报则相当有限。
  作为中国古代的文化遗产,对刻书业的整理、发掘及保存不仅是非常必要的,更是迫在眉睫的。一旦这门古老艺术在我们这代人手上失传,损失是无法挽回的。整个中国,除西藏木如寺印经院仍有极少数人还在从事古老的藏文佛经雕版印刷外,几乎已经找不到类似完全以手工形式刻书的雕刻者。
  宋版翻刻“书棚本”《唐女鱼玄机诗集》一书,每一道工序都是由手工制作,做工考究,备极精丽,如睹原物,甚至还到安徽专门请人印刷。


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