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我认为曼罗兰，中国的民营企业无论在哪些方面，都是远远落后于西方企业，在获取利润的手段上，其实还是处在西方工业化时代，建立在高强度、低工资、劳动密集型的基础上。在管理上却是中国式的管理立体印刷，一个企业就是一个小王国，里面老板就是“国王”，在没有外力的束缚下，他“口含天宪”，君王的心理表露无遗化妆品包装，整个企业内部等级森严，充满着权力和斗争，政治和阴谋，美色和小人。
许多企业家的财富日长，但是在思想上还是停留在古代标签，在中国几千年的军权统治下，在这片国土上生活的人民其实早就形成“集体的无意识”。大众需要君王，人人的内心欲望中，都想成为“君王”，那怕是鲁迅笔下一无所有的无赖“阿Q”也不例外。
其实中国的老板其实都是像阿Q一样的出身活动，从一无所有通过闹“革命”（抓住改革开放的大环境）成为富翁，成为富翁后，就有写手为他粉饰，制造一个又一个致富神话，而许多的没有“良心”的媒体也参与“造神运动”色序，通过文字的造势，老板自然也飘然起来，有时自我欣赏的时候，真的觉得自己是“天纵神武”。特别是在企业内部，职工的必恭必敬和极其顺服数字印刷机，差一点就像古代匍匐在地口喊“吾皇万岁”的大臣了，让企业主找到了戏剧中君王的感觉。高宝
其实，这些企业主，在企业小王国内部是一个君王，在外面又是一个顺民票证印刷，其表现为对政治的向往和对权势的崇拜。读书人是“学而优则仕“，对企业主来说是，“钱而多则仕”，从骨子上来说，这批“崛起于田亩之间烟草包装，躬耕于田陇之际”的农民，在解决了经济问题后，绝对不会甘心做一个富翁，在他们的骨子还是有着政治地位的“官本位”的意识。
从中国的历史上来看，特别是近代以来书评，与西方相比，缺乏的恰恰是民主启蒙的一环，君权意识的传承至今并没有中断，（满清虽然推翻了，但是其后的蒋介石和毛泽东的同志扫描，都有君主的手腕。）在农村中，文化的极其薄弱，无知无识的农民只能依靠大量口头传承的传统戏文作为自己的文化教育，其中最多的是皇帝、才子、佳人等等的内容，在他们的潜意识中装订，早就接受了君主统治的思想。一旦这些农民有了财富后，他们也许首先想到的是让子女进入到政府工作，谋个一官半职，好让“光宗耀祖”，结束自己农民的身份网印，洗掉身上“土气”。
在现实生活当中，在当前的政治环境下，政府还是主导着人民生活中的一切，特别是掌握着大量稀缺的资源，一个无权无势的人要想在社会中出人头地经营管理，就必须向政治妥协。这也是目前中国的企业主生存的境遇。哪怕你是一个个体户，照样会有数不清的政府部门查你，更不用说是一家企业了。中国的每家企业，哪个企业主敢说与政府没有丝毫的关系？包装容器
当前的国家重视民营经济发展，企业主的社会地位越来越重视认证，为有钱无政治地位的企业主而言，提供了更多的机遇。有钱的资本家甚至可以加入无产阶级的先锋队-----共产党，政府还为企业主进入政界开了一丝的门缝，推出了人大代表，政协委员等名额EFI，吸收企业主进来，特别是在换届的时候，由于僧多粥少，许多企业主为了这些的名额抢的头破血流。为了一个虚幻的“政治符号”，人心深处对政治和权力的渴望饮料包装，昭然若揭。
进入任何一家企业，映入眼帘的最显目标志的往往不是公司的精美产品，而是企业主与许多政府大员的握手的亮照。企业主出示的名片上总会写着代表或者委员什么的政治符号。在企业主的讲稿中，开头的一句话，总是说“在上级政府的正确领导下”。政治的影响无所不在。
其实企业主追求政治也无可厚非耗材，外国的企业（比如德国）其实也很重视与政府修好关系，美国的企业家还可以竞选总统。我在这里的意思是指，对政治的和权力崇拜对一个企业家来说，不应该渗透到企业之中，“恺撒的东西归恺撒标准及认证，上帝的东西归上帝”，这是企业家之所以成为企业家的一个原则，企业的经营生产与政治过分的结缘，终将成为企业发展道路上的无形阻力。如果说，民营企业的发展得益于“产权清晰”、“政企分离”的优势连线加工，如果企业主反其道而行之，搞“政企不分”，企业必将会陷入难以脱身的“政治旋涡”。组合印刷
因此，中国的企业是大多是工场式的经营和中国的管理，哪怕是厂房装修的再漂亮富士施乐，机器设备在先进，制度定的在完美，如果企业主的思想深处如果不革命，奢谈什么现代企业管理，一切都是虚幻。
在中国按需印刷，其实不缺老板，却的是真正意义上的企业家！企业
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