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明教与民营企业

时间:2010-10-28来源:科印网作者:陈文苞

  最近我看了倚天屠龙记数字出版,再次领略的金庸作品的魅力,与以前追求情节的好奇相比,现在看书更多的是感悟,毕竟,每天忙碌的生活烟草包装,让人很少有时间能够静下心里看书,所以如果把有限的时间花在看好书,才可以说不是对生命最大的浪费,也许是职业的关系,看作品总会联系自己的工作制版,通过比较和思考,有时也有些许的收获。身在民企,总是关注民企。企业家冯仑非常深刻地指出,民营企业的组织与土匪、江湖帮派相似。鲁迅先生说,一部《红楼梦》加网,“经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。我想读金著也然!
  我在了解明教之前一直不解:这个被称为“魔教”的组织来自异域波斯秋山国际,却能在中国“生根发芽”,在民间拥有大批的信徒。北宋时期,明教徒方腊在东南登高一呼,跟者影从,差一点推翻了北宋王朝。天才的金庸先生根据史料色彩管理,搀杂着想象,创作了《依天屠龙记》一书,将历史、文学、武侠结合的天衣无缝,令人百读不厌。
  将金著笔下的“明教”与当代民营企业相比几乎是“风牛马不相及”,但同样作为组织知识产权,如能进行比较,触类旁通,从中也可悟出一些道理来。
  两者皆是从“草根”出生,起初都为社会视为“异端”,为“名门正派”之流不齿。明教从波斯传来后人民币,只能在社会底层传播,终成“星火燎原”之势,在元朝,明教不但受到朝廷的镇压,还受到像蛾眉、昆仑等六大门派鄙视。双重的迫害和排挤书评,让该组织生存艰难。而民营企业也是如此,从改革开放初期,一些农民为了生存创办私营企业,从地下作坊开始,悄悄地成长知识产权,也遭受到政府的打击和国企的歧视,但来自民间的力量终于在体制的夹缝中生存下来。二者都遭受了多灾多难,在苦难中终于成就一番事业,在六大门派围攻明教总部光明顶之时,尽管像天鹰教等教徒屏弃门户之见北人集团,全力援手,却也无济于事,就在教徒纷纷倒在高手的剑下,全教覆灭之机,张无忌出手扫描,一人击败了六大高手,同时又粉碎了成昆的阴谋,拯救了明教。明教一路走来,灾难重重,却能不倒。与民营企业发展几经波折政策法规,也极为相似。书刊印刷
  从明教最终成功推翻了元朝,将蒙古人驱除出中国。而民营企业发展到至今,虽然与国有、外资“三分天下”,但是总体的力量还很薄弱,要想与世界名企抗争压凹凸,还要很长的路要走。
  我一直在想,一个以国外的流传过来的宗教何以能够在不谈“乱力鬼神”的国度一举成功?为何在明教能够汇聚了四海英才?
  当我看到明教全体灭亡之际,全体屈膝盘坐,口中颂着:“熊熊圣火,焚我残躯凸印,怜我世人。”当我读到此出,内心一震,感动油然而生,我终于明白答案,是一种对苦难大众的深切悲悯。也正是这种力量区域报道,在明教有危难之时,天鹰教能够抛弃成见,共挽狂澜,光明使范遥主动甘愿自毁容貌,混入王府做内应。正是这种力量设备,能够让人在危急时刻,慷慨赴死,视死如归,也是这种力量让明教成为抗击元军的中坚力量。
  如果说,这种力量就是明教的精神所在高宝,那么一家企业也需要自己的精神,一家企业,如果没有一个精神指引,那么企业仅仅是赚钱的“机器”。
  明教尊崇的是“明尊”,但是在金庸的笔下很少提到明尊凸印,在灵蛇岛,波斯明教总部派宝树王来寻找叛教的圣女,其中提到说,中土的明教要接受总部的管辖,而金毛狮王谢逊说包装防伪,明教川入中国已久,早已经与中国结合起来,有自己的特色,虽然信仰相同的明尊,但是总部无权指挥中国的明教。按照现在的话来说烟草包装,明教仅仅在形式上与总部的相同,而内部结构和精神实质早已不同。我想,为什么明教能够在中国生存,原因也许就在于此?明教已经成为“中国化”的明教,就像“禅宗”是中国化的“佛教”水墨平衡,毛泽东思想是中国化的“马克思主义”一样。现在中国企业界从欧美引进许多的新潮花哨的“管理方法”以及各种“理论”,不能说这些“理论”不好,但是产自异域的“花草”,能否适应中国的“土壤”,是令人怀疑的。中国企业是要学习国外先进的理论装订,但是我想只有经过“中国化”理论才能在企业中运用,否则只会“水土不服”。商业印刷
  明教的成功还在于有明确的组织目标。这是它能够吸引大众、区别其它门派的原因。丐帮的组织也是非常严密,而且立足中国,但是无法与明教抗衡,我想主要是没有像明教一样的“目标”设备维护与保养,我将这组织的目标理解为“纲领”,明教的目标是推翻残暴的元朝统治,并且有明确的武装行动。当时流传的“明教、丐帮、少林寺”,丐帮只是想当稳第一大帮,而少林寺只图当武林的“泰山”雅昌,其他的门派更是没有明确高远的目标。在书中,明教起初也仅仅是于武林人士对抗,虽然,虽然好手如云,但是在江湖中得不到尊重政府政策及监管,为人不齿,在阳顶天教主逝世后,就处于四分五裂状态,后来光明右使杨逍出面收拾残局,虽然得到部分明教人士的拥戴故障分析与排除,可是杨逍眼界不远,他还是陷于武林纷争,将明教作为个人复仇的工具,不仅在内部遭到部分明教内有志之士的反对,比如朱元璋指出了平版印刷,目标不是战胜江湖门派,做武林盟主,而是要推翻元朝暴政。还在江湖上引起公愤,招来了六大门派合力围攻光明顶,差一点全军覆灭。直到张无忌接任帮主后其他,调整战略,放弃武林的盟主之争,抛弃个人的恩仇,以“反元”为己任,主动与各大门派修好报纸印刷,明教才得到社会广泛的支持。大凡一流的大企业,无不有一套自己的核心价值观,价值观的高低决定着企业品格的高低。各行业的民营企业就像初期的明教,陷于大打“价格战”,陷于“内耗”包装装潢,互挖墙角,互相拆台,没有树立崇高的价值观。在强敌来临之际才如梦方醒,就像温州的打火机行业,国外反倾销的大火烧醒了沉睡的企业家压凹凸,大家才抛弃成见,抱团作战,虽然赢得了胜利,但是也付出了惨重的代价。经营管理
  对苦难大众的同情、中国化的组织结构,崇高的目标上海光华,成就了明教的反元大业,我想一家民营企业是否也应如此!媒体


陈文苞专栏

总访问量:56516 更新时间:2013-01-10 09:40:04

经济师,复旦大学公共管理硕士(MPA)。曾经在报社工作,搞过新闻,后辞职下海,现在新雅投资集团有限公司任董事会秘书。性格平和内向,喜欢读书写作。出版《温州试验》(合著)一书,在各级报刊发表800多篇。

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